王维股票配资源码，字摩诘，盛唐山水田园诗派的领袖，世人尊他为"诗佛"。
他精通诗、书、画、乐，苏轼赞他"诗中有画，画中有诗"。
半生宦海浮沉之后，他归隐辋川，寄情山水，把一颗禅心融进了山水明月之中。
他的诗，静得能听见花落的声音，空得能照见内心的澄明。
读他的诗，像走进一幅水墨长卷，身心俱醉，尘虑尽消。
“行到水穷处，坐看云起时”，是何等的从容自在；
“返景入深林，复照青苔上”，是何等的空灵幽静。
下面十六首王维诗词，愿你也能在这一方山水之间，找到内心真正的安宁。
—【01】—
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
——唐·王维《山居秋暝》
空寂的山中，刚刚下过一场新雨，傍晚时分，天气透出了初秋的清凉，清幽绝美。明月透过松林，洒下点点清辉；清泉从山石之上，潺潺流过。
竹林里传来喧笑，那是浣纱的女子归来了；莲叶纷纷摇动，那是渔船顺流而下。任凭春天的芳菲消歇吧，这秋日的山中清景，足以让人流连忘返。
天地间最动人的清景，往往在这空灵幽静之处。人若能在山水之间安顿身心，纵是春芳消歇，也自有一番宁静的欢喜。
—【02】—
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
——唐·王维《鸟鸣涧》
人心闲静，桂花悄然飘落，夜色宁静，春天的山中一片空寂。月亮升起，惊动了山中栖息的鸟儿，它们时时在春日的山涧里鸣叫，清幽动人。
天地愈是静谧，人心便愈能沉淀下来。唯有内心真正闲适安宁的人，才能听见花落的轻响，感受春山的空灵之美。
—【03】—
独坐悲双鬓，空堂欲二更。
雨中山果落，灯下草虫鸣。
白发终难变，黄金不可成。
欲知除老病，唯有学无生。
——唐·王维《秋夜独坐》
他独自静坐，为双鬓的斑白而伤悲，空寂的厅堂里，时光将近二更。雨中的山果，一颗颗坠落；灯下的草虫，声声鸣叫。
满头白发终究难以改变，那炼成黄金的方术也不可能成真。想要摆脱衰老与病痛的困扰，唯有去参悟那不生不灭的佛理。
人生在世，衰老病痛无可逃避，唯有修一颗澄明的心，方能超脱尘世的种种苦恼。对生命的深沉体悟，最是发人深省。
—【04】—
斜阳照墟落，穷巷牛羊归。
野老念牧童，倚杖候荆扉。
雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄至，相见语依依。
即此羡闲逸，怅然吟式微。
——唐·王维《渭川田家》
夕阳映照着村落，深深的巷子里，牛羊纷纷归来。年老的农人惦记着放牧的孩童，拄着拐杖，在柴门边守候，温情脉脉。
野鸡鸣叫，麦苗抽穗；春蚕眠息，桑叶稀疏。农夫扛着锄头归来，相见时亲切地交谈，依依不舍，恬淡温馨。
见此情景，他不禁羡慕起这闲适安逸，怅然地吟起了那《式微》之诗，兴起了归隐之心。
远离了宦海的纷扰，质朴安宁的乡村生活最是动人。人心所向，往往就是返璞归真、与世无争的恬淡与安闲。
—【05】—
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
——唐·王维《竹里馆》
他独自坐在幽深的竹林里，弹着琴，时而发出悠长的啸声，清幽自得。在深深的竹林里无人知晓，唯有那皎洁的明月，前来与他相伴照耀。
天地间纵无人相知，有清风明月为伴，便已足够。人若能修得不假外求的安宁，纵在幽深无人之处，也能自得其乐，怡然自适。
—【06】—
中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
——唐·王维 《终南别业》
中年以后，他很喜好参禅悟道，晚年在终南山边安下了家。兴致来时，常常独自出游，那山水间的乐事，唯有自己心里明白。
他信步走到溪水的尽头，索性坐下来，静看那云气悠悠升起。偶然遇到山林里的老翁，谈笑言欢，忘记了归去的时辰。
人生路上纵遇绝境，也不必慌张，坐下来看看那升起的云，便是另一番天地。这份进退自如、随缘自在的心境，正是人生最高的智慧。
—【07】—
晚年惟好静，万事不关心。
自顾无长策，空知返旧林。
松风吹解带，山月照弹琴。
君问穷通理，渔歌入浦深。
——唐·王维 《酬张少府》
到了晚年，他只喜好清静，对世间万事都漠不关心了。自问没有什么济世的良策，只知道要隐返旧日的山林。
松间的清风，吹拂着他解开的衣带；山间的明月，映照着他抚弄的瑶琴，清幽自在。你若问我那穷困通达的道理，请听渔歌唱入了那水浦的深处吧。
人生的穷达顺逆，本无定数，何必执着于心。唯有放下世俗的挂碍，方能像那渔歌一般，自在地飘入生命的深处。
—【08】—
寒山转苍翠，秋水日潺湲。
倚杖柴门外，临风听暮蝉。
渡头馀落日，墟里上孤烟。
复值接舆醉，狂歌五柳前。
——唐·王维 《辋川闲居赠裴秀才迪》
寒山渐渐染上苍翠，秋水一日日潺潺流淌。他拄着拐杖，站在柴门之外，临风静听那傍晚的蝉鸣，闲适自得。
渡口边，残留着一抹落日的余晖；村落里，升起了一缕孤单的炊烟。恰好又遇上那醉酒的裴迪，像接舆一般，在五柳先生面前纵情狂歌。
天地间的落日孤烟、暮蝉清音，最能安顿一颗疲惫的心。人生能有山水相伴、知己相和的时光，是莫大的清福。
—【09】—
万壑树参天，千山响杜鹃。
山中一夜雨，树杪百重泉。
汉女输橦布，巴人讼芋田。
文翁翻教授，不敢倚先贤。
——唐·王维《送梓州李使君》
万道山谷里，树木高耸参天；千座青山中，处处回荡着杜鹃的啼鸣。山中下了一夜的雨，树梢之上，垂落着重重叠叠的飞泉，气象壮阔。
蜀地的女子，缴纳着橦花织成的布匹；巴郡的百姓，为着芋田而争讼。当年文翁推行教化，兴办学堂，你此番前去，可不要仗着有先贤的功业而懈怠啊。
天地山川的雄浑气象，最能开阔人的胸襟。人生行路，纵有前贤的功业可依，也当自强不息，开创属于自己的一番作为。
—【10】—
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
——唐·王维《鹿柴》
空寂的山中，看不见一个人影，只听得见人语的声响。夕阳的返照射入深深的树林，又映照在那青青的苔藓之上。
天地愈是空静，那一缕人语、一抹夕照便愈显幽微动人。人若能静下心来，体味空灵幽静之美，便能在喧嚣的尘世里，寻得内心真正的澄澈与安宁。
—【11】—
不知香积寺，数里入云峰。
古木无人径，深山何处钟。
泉声咽危石，日色冷青松。
薄暮空潭曲，安禅制毒龙。
——唐·王维《过香积寺》
他不知香积寺在何处，走了数里，进入了云雾缭绕的山峰。古木参天，没有一条行人的小径，深山之中，不知何处传来了钟声，清幽绝俗。
泉水流过险峻的山石，发出呜咽之声；日光映照在青翠的松林，透出丝丝寒意。傍晚时分，他在空寂的水潭边安然入定，参禅修心，制伏那心中的妄念。
天地愈是幽深空寂，人心便愈能照见自己的本真。人若能在清幽之境中安顿身心，参悟人生，便能制伏内心的种种妄念，寻得真正的清净。
—【12】—
铙吹喧京口，风波下洞庭。
赭圻将赤岸，击汰复扬舲，
日落江湖白，潮来天地青。
明珠归合浦，应逐使臣星。
——唐·王维《送邢桂州》
铙钹鼓乐，喧闹了京口渡头；乘风破浪，你的行舟直下洞庭。赭圻山连着赤岸，你击水扬帆，一路远行，气象豪迈。
日落之时，江湖泛着一片苍茫的白光；潮水涌来，天地染上一色青苍。那合浦的明珠终会重返故地，你也应当追随着使臣的星座，一路顺利前行。
天地山川的雄浑气象，最能激荡人的胸怀。人生行路，纵是远别，有壮丽山河相送，有真挚祝福相随，前程便充满了希望。
—【13】—
广武城边逢暮春，汶阳归客泪沾巾。
落花寂寂啼山鸟，杨柳青青渡水人。
——唐·王维《寒食汜上作》
广武城边，他遇上了暮春时节，作为从汶阳归来的客子，泪水沾湿了衣巾。落花寂寂无声，山鸟声声啼鸣；杨柳青青依依，渡口有人来往。
天地愈是清美，那漂泊之人的孤单便愈显深切。人在旅途，最难消受的正是这暮春时节、触景生情的万千思绪。愿远行的人，终能早日回到心心念念的故乡。
—【14】—
太乙近天都，连山接海隅。
白云回望合，青霭入看无。
分野中峰变，阴晴众壑殊。
欲投人处宿，隔水问樵夫。
——唐·王维《终南山》
终南山高耸，逼近那天帝的都城，连绵的山峦，一直延伸到海角。回望来路，那白云已经四合聚拢；走近青霭，那雾气却又消散无踪。
以中峰为界，山南山北的分野各不相同；千山万壑之间，阴晴变幻，各有不同。他想要寻一处人家投宿，隔着溪水，向那打柴的樵夫询问。
终南山的雄浑与变幻，尽显天地的浩渺与神奇。人在壮丽的山川之间，方能真切感受到自身的渺小，也才能生出一份对天地自然的敬畏。
—【15】—
桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。
花落家童未扫，莺啼山客犹眠。
——唐·王维《田园乐七首·其六 》
桃花红艳，还含着昨夜的宿雨；柳丝翠绿，更带着清晨的烟霭，清丽如画。花瓣飘落，家童还没有打扫；黄莺啼鸣，山中的客人依然在酣眠，恬淡闲适。
天地间的春色，无需刻意去打理，任其自然便是最美的模样。人若能修得随性自在的心境，纵是花落满地、日上三竿，也自有一份从容的安闲。
—【16】—
荆溪白石出，天寒红叶稀。
山路元无雨，空翠湿人衣。
——唐·王维《山中》
荆溪的水浅了，露出了白色的石头；天气寒冷，山中的红叶渐渐稀疏了，清幽疏朗。山路上本没有下雨，那满山空濛的翠色，却润湿了行人的衣裳。
天地间那满山的苍翠，虽无雨也能沁人衣衫、润人心脾。人若能敞开身心去拥抱山水清景，便能在一草一木、一石一叶之间，寻得内心真正的空明与安宁。空灵绝美的山水之境，读来令人身心俱醉，尘虑尽消。
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